
L’art numérique ou la science au service de l’œuvre
La nouvelle ère géologique, appelée Anthropocène par les chercheurs, considère qu’elle est celle où l’activité humaine bouleverse la nature, comme elle ne l’a jamais fait

La nouvelle ère géologique, appelée Anthropocène par les chercheurs, considère qu’elle est celle où l’activité humaine bouleverse la nature, comme elle ne l’a jamais fait

Dans le contexte mondial de la pandémie de Covid-19, qui remet en cause nos organisations sociales, sanitaires, économiques, nationales et transnationales et qui bouleverse nos

Dans son introduction à L’Art olfactif contemporain, Chantal Jaquet (Jaquet : 2015, p. 7-16) pose la question des conditions d’existence et de reconnaissance d’un art olfactif. En

Il faut apparemment aujourd’hui de nouveau, comme par le passé, savoir nommer ce que l’on ressent, conceptualiser une œuvre, analyser une démarche artistique, résoudre une

« L’homme ne vit plus désormais dans la nature,mais se loge dans la surnature qu’il a créée lui-même,[…] à savoir la technique. » José Ortega y Gasset

Si l’on connaît de mieux en mieux l’impact de la science et des techniques sur la culture et les réalisations artistiques de la société occidentale,

Dans un récent numéro de Beaux-Arts Magazine, l’éditorialiste note, avec une pertinence digne d’être remarquée, la spectaculaire disparition de l’art de la critique appliquée aux

La légende dorée de la science-fiction se plaît à raconter que si Rick Deckard, le célèbre Blade Runner du roman de Philip K. Dick, s’enfuit

L’art, la science et la technique ont des relations privilégiées, deux à deux, selon les moments de l’histoire, notamment lorsque la technique est assimilée à

Quand il était enfant, Michel Jeandin habitait non loin de l’aître Saint-Maclou, un ancien cimetière intérieur qui abritait l’École des beaux-arts de Rouen. Est-ce la
« Dans le jardin poussaient des fleurs merveilleuses ; et afin que personne ne puisse passer sans les remarquer, on avait attaché aux plus belles d’entre elles des clochettes d’argent qui tintaient délicatement. » Hans Christian Andersen, « Le rossignol et l’empereur de Chine » Introduction. Émerveillement, enchantement et ensorcellement Les significations des mots prennent des colorations changeantes au fil […]
Introduction Le net.art s’affirme comme une pratique où le réseau n’est pas seulement un support, mais un médium, un outil et un environnement de création. Cette forme d’art explore les interactions entre technologie, société et esthétique, en mettant l’accent sur l’autoproduction, le détournement des usages numériques et la participation active des publics. Des œuvres tels […]
Introduction Cet article tend à rendre visible ce qui constitue l’un des pouvoirs fondamentaux de ce que l’on nomme cinéma, à savoir sa capacité à faire événement. Non pas l’événement au sens diégétique d’un fait représenté, mais l’événement comme surgissement phénoménal et transformation des conditions mêmes de l’apparaître. Penser le cinéma à partir de son […]
« Le propre de l’homme est son inexplicable besoin de merveilleux. Et c’est là le point le plus aigu de son divorce avec la nature. On ne croit plus aux miracles – rien de plus évident. Mais les miracles auxquels on ne croit plus ne sont rien au prix de ceux que tout homme porte en réserve au […]
Introduction Le merveilleux a-t-il encore droit de cité au théâtre ? Là où le roman peut faire exister l’impossible par la seule performativité de la phrase, la scène se confronte à la rigueur du visible et de la coprésence, ce qui s’y donne pour apparition doit être rendu effectivement apparaissant. Le plateau n’accueille le prodige qu’à […]
Une ville officiellement dédiée à la science-fiction Les autorités de la ville de Chengdu, ainsi que celles de la province du Sichuan (dont Chengdu est la capitale), ont décidé en 2023 de capitaliser sur l’immense succès du Problème à trois corps de Liu Cixin, le plus célèbre auteur de science-fiction (SF) chinois, pour lancer un « projet quinquennal de […]
Stanisław Ignacy Witkiewicz (1885-1939), dit Witkacy, s’inscrit dans une modernité où les pratiques artistiques, les technologies naissantes et les expériences d’altération perceptive se croisent pour redéfinir les conditions d’apparition du sensible. Pourtant, son œuvre est encore rarement mobilisée dans les études consacrées aux technologies de l’enchantement (GELL : 2014). Or la théorie de la « Forme pure » […]